Psiholog copii

Psiholog copii

Psiholog copiiStim cu totii cu ce se ocupa un psiholog copii si de ce este necesar sa mergem cu copilul la psiholog atunci cand consideram ca acesta are nevoie de un tratament avizat insa este bine sa intelegem si cum a evoluat psihologia si cum de in prezent avem la dispozitie psihologi pentru copii.

Civilizatiile antice din Egipt, Grecia, China, India si Persia, toate implicate in studiul filosofic al psihologiei. Istoricii remarca faptul ca filozofii greci, inclusiv Thales, Platon si Aristotel (mai ales in tratatul sau De Anima), au abordat functionarea mintii . Inca din secolul al IV-lea i.H., medicul grec Hippocrates a sustinut ca tulburarile mintale au avut cauze fizice, mai degraba decat supranaturale.

Cum am ajuns sa avem psiholog copii?

In China, intelegerea psihologica a crescut de la operele filosofice ale lui Laozi si Confucius si mai tarziu din doctrinele budismului. Acest corp de cunoastere implica intuitii extrase din introspectie si observatie, precum si tehnici de gandire si actiune axate. Ea incadreaza universul ca o diviziune si interactiune intre realitatea fizica si realitatea mentala, cu accent pe purificarea mintii pentru a creste virtutea si puterea. Un text vechi, cunoscut sub numele de Clasicul Medicilor Internati ai Imparatului Galben, identifica creierul ca o legatura a intelepciunii si senzatiei, include teorii ale personalitatii bazate pe echilibrul yin-yang si analizeaza tulburarile psihice in termeni de dezechilibre fiziologice si sociale. Invatatura chineza s-a axat pe creierul avansat in dinastia Qing, cu lucrarea lui Fang Yizhi (1611-1671), Liu Zhi (1660-1730) si Wang Qingren (1768-1831), educati in Vest. Wang Qingren a subliniat importanta creierului ca centru al sistemului nervos, a tulburarii mentale legate de bolile cerebrale, a investigat cauzele viselor si a insomniei si a avansat o teorie a lateralizarii hemisferice in functia creierului.

Distinctiile in tipurile de constientizare apar in gandul antic al Indiei, influentat de hinduism. O idee centrala a Upanishadelor este distinctia dintre sinele mundane tranzitorii al unei persoane si sufletul lor vesnic neschimbat. Divergentele doctrinare hinduse si budismul au provocat aceasta ierarhie a sinelui, dar au subliniat cu totii importanta atingerii unei constiinte mai inalte. Yoga este o serie de tehnici utilizate in realizarea acestui scop. O mare parte din corpul sanscrit a fost suprimat sub British East India Company, urmat de britanicul Raj in anii 1800. Cu toate acestea, doctrinele indiene au influentat gandirea occidentala prin intermediul Societatii Teosofice, un grup New Age care a devenit popular printre intelectualii euro-americani .

Psihologia a fost un subiect popular in Europa Iluminista. In Germania, Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) si-a dedicat mintea principiilor de calcul, argumentand ca activitatea mentala a avut loc pe un continuu indivizibil - mai ales  intre o infinitate de perceptii si dorinte umane, diferenta dintre constient si inconstient si constientizarea fiind doar o chestiune de grad. Christian Wolff a identificat psihologia ca stiinta proprie, scriind Psychologia empirica in 1732 si Psychologia rationalis in 1734. Aceasta notiune a avansat mai departe in opera lui Immanuel Kant, care a stabilit ideea antropologiei, psihologia fiind o subdiviziune importanta. Cu toate acestea, Kant a respins in mod explicit si notoriu ideea de psihologie experimentala,